A turma 101, durante suas atividades de Seminário Integrado, fez uma visita à Casa Lar Pe. Oscar Bertoldo. Os alunos foram conhecer a casa e levar doações de fraldas e lenços umedecidos. Confira as fotos:
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quinta-feira, 28 de abril de 2016
sexta-feira, 22 de maio de 2015
Dia Maluco - 22/05/2015
quarta-feira, 26 de novembro de 2014
Resumo do Livro Sob a Proteção da Princesa e de São Benedito
Por: Aline Pasa - Turma 204
GOMES, Fabricio Romani. Sob a Proteção da Princesa e de São Benedito:
Identidade Étnica, Associativismo e Projetos num Clube Negro de Caxias do Sul
(1934-1988). Caxias do Sul, R.S: Paco Editorial, 2013.
Sob a Proteção da Princesa e de São
Benedito
Um livro que me mexe com nossas
representações regionais e que mostra o desprezo sob a presença negra em Caxias
do Sul. O livro retrata a trajetória da população negra em Caxias do Sul (RS),
e aborda questões que relacionam a construção de identidades étnicas e ao
desenvolvimento dos projetos pelos integrantes do clube, desde a sua fundação
até 1988.
A partir de 1875, Caxias passou a
receber, seus primeiros povoadores que eram em grande parte de origem italiana.
Porém, a cidade começou a receber a população negra ainda no século XIX. Devido
ao desenvolvimento econômico de Caxias do Sul, aumentou a população negra que
em sua maioria eram operários, domésticas, arrumadeiras, etc.;
Porem desde 1930 toda a população
negra era impedida de participar dos eventos realizados em Caxias, pois
afirmava-se que os negros eram pessoas “sujas”, “criminosas”, “desordeiras”, o
que de certa maneira contribuía para criar uma identidade negativa. Por isso
que o Clube das Margaridas de 1933 e o Clube Gaúcho de 1934 foram criados,
surgiram para que toda a população negra que havia ali pudesse se sociabilizar.
Ali eles podiam realizar bailes, quaresmas e outros festejos nos quais em
outros lugares eles eram proibidos de participar, e destinavam-se a prática do
futebol e outros esportes. O Clube Gaúcho investiu na educação de seus
associados, alfabetizando-os, ensinando-os cursos de costura, oferecendo peças
de teatro, para que o negro crescesse e pudesse entrar no mercado de trabalho
sem a imagem negativa pelas qual ele era visto. Além de tudo, se proibia a
entrada de bêbados e vagabundos, que pudessem denegrir a imagem do clube.
Além de vínculos que o clube
tinha, ele buscou se fortalecer com os políticos do local e também procurou
aproximar-se dos movimentos negros. Em 1950 estabeleceu-se oficialmente com a
União Brasileira de Homens de Cor, e por fim ao Movimento Negro Unificado.
Tornou-se conhecido por desfilar na escola de samba Os Protegidos da Princesa
que mostrava beleza e luxo nas fantasias, assim o samba, diferente do futebol
que fora praticado desde o inicio do clube conseguia mostrar a imagem que
buscava.
Depois de um tempo sem
estabelecer ligações, em 1980 o clube não atingia mais os seus objetivos, ele
passava por mudanças e assim novos projetos poderiam ser elaborados, porque
estava na hora de novos ciclos começarem, afinal o seu objetivo já tinha sido
cumprido e o negro podia ter seu espaço na sociedade e não ter mais sua imagem
negativada pela maioria, como no inicio.
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Dia da Consciência Negra - Turma 204
quarta-feira, 19 de novembro de 2014
Resumo do Livro A Outra Face
Dia 20 de Novembro é o Dia da Consciência Negra. Os alunos de Seminário Integrado da turma 204 realizaram trabalhos com livros e filmes que tratam sobre o assunto.
Trabalho realizado pela aluna Fabiana Caus.
Trabalho realizado pela aluna Fabiana Caus.
CAREGNATO,
Lucas. A Outra Face: a presença de
afro-descendentes em Caxias do Sul (1900-1950). Caxias do Sul, RS: Maneco, 2010
Formação
do Município de Caxias do Sul e o contato entre Ítalo e Afrodescendentes (p.
21-33)
A ocupação na colônia de Caxias do Sul
começou dividida em 2700 lotes, sendo que Dona Isabel Conde d’Eu com 5 mil
lotes cada. Com as terras que não haviam sido vendidas começou um preparo com a
terra, tornando-á fértil para a agricultura. Assim sua economia já em alta
atraiu outros comerciantes do Rio Grade do Sul, assim começou a grande chegada
de imigrantes pra cá.
Logo então, começaram a tentar suprir
suas necessidades construindo selarias, ferrarias, olarias, etc. Assim começou
a emancipação das colônias, e em 1890, a colônia de Caxias, passo a ser um
município autônomo. Um novo modelo e sistema econômico, com base no trabalho
assalariado branco, a classe dominante naquela época no Brasil, percebe que a
presença étnica e cultural do negro poderia trazer prejuízos esse município. A
colonização de Caxias do Sul teve significativa presença de italianos.
Um dos primeiros contatos com
afro-brasileiros foi quando um bebê negro foi deixado na porta da casa de
imigrantes, Ana Maria Pauletti Rech. Nos campos de cima da serra, de criação
de gado, havia mão negra na lida de campo. Tinham imigrantes italianos que
tinham sua economia voltada à agricultura e minifúndio e assim começou as
primeiras indústrias, voltando assim resquícios da sociedade escravocrata.
Um fator fundamental da vinda d
afrodescendentes para Caxias do Sul, foi na inauguração na estrada de ferro em
1910. Isso só ajudou ainda mais a economia da região com entradas e saídas de
produtos.
Negros
no Mercado de Trabalho (p.35)
Com
base em fotografias, que mostravam negros e brancos trabalhando lado à lado na
agricultura, industria, etc... Essa presença de afrodescendentes é mais
presente no transporte com mulas e bois.
Tropeiros
(p.35-37)
Os
protagonistas das atividades econômicas vinham de cima da serra, sendo negros e
brancos. No município de Caxias do Sul, a figura que predominava era a dos
tropeiros, que levavam os colonos, ferramentas, sementes... Tudo para as lidas
em suas pequenas propriedades.
Negros
na Agricultura (p.38-40)
Um
setor que foi marcante no município de Caxias do Sul de mão de obra negra foi
na agricultura. É possível analisar em certas fotos a presença de negros em
frente a parreiras, segurando uvas e ao lado de italianos.
Negro
na Indústria (p.41-45)
A
classe predominante nas indústrias daquela época era a dos afrodescendentes;
eles trabalhavam lado à lado com os demais funcionários, e utilizando roupas
semelhantes. Os serviços que mais precisavam de trabalho braçal nas indústrias,
quem os fazia eram os negros. Os negros tinham um salário muito menor que o dos
brancos.
Negros
no Serviço Urbano (p.46-48)
Um dos primeiros espaços de
trabalho, que se percebe a mão negra é na construção das estradas de ferro, na
sua construção contratava-se negros de outras regiões, ou eram mesmo de Caxias
do Sul ou então eram contratados dos campos de cima da serra.
Espaços
Inversos (p.49-52)
Com
o crescimento industrial, outras pessoas (inclusive afrodescendentes),
começaram a procurar emprego no município de Caxias do Sul na procura de
melhores condições de vida. Os afrodescendentes eram contratados somente para
trabalhos que exigiam maior esforço, como por exemplo, na fundição. Outro fator
que contribuiu a fixação dos afrodescendentes em Caxias do Sul foi à situação econômica, o município estava crescendo rapidamente.
Desenvolvimento
Econômico e Exclusão Étnica (p.53-58)
Depois que outras indústrias
começaram a se instalar em Caxias do Sul, os italianos começaram a sair de seus
espaços de agricultura, e foram para as indústrias. Vários fatores
contribuíram para tal crescimento, assim pessoas de outras cidades começaram a
ir para Caixias do Sul em busca de uma vida melhor.
Assim podemos dizer que as pessoas
vindas de fora preferiam na morar na zona urbana da sede, Com tal crescimento,
o poder público começou a expulsar os indivíduos pobres da zona urbana. Com o processo de urbanização crescendo os afrodescendentes também foram expulsos de
suas moradias, assim indo parar próximos da sede da antiga colonia de Caxias,
assim atraindo maus olhares das etnias predominantes do município.
Negros
e Espaços Culturais (p.59-64)
Os
espaços culturais e religiosos eram somente voltados às classes mais
favorecidas, assim sendo, que os afrodescendentes não poderiam participar. Há,
no entanto, inúmeros relatos que demostram a presença de religiões de matriz
africana na cidade.
Futebol
como Meio de Integração Social (p.65-69)
Nesta cidade, o primeiro time que
chegou foi o Esporte Clube Juventude, onde os atletas eram formados por
descendentes italianos e pessoas do centro urbano. Em 1935 foi fundado outro
time chamado Grêmio, Esportivo, Flamengo, onde neste time atribuíam-se negros.
Como o Grêmio, Esportivo, Flamengo não tinham
uma fixação própria, na década de 50 século XX, ele se fixou ao lado da Vila do cemitério, onde haviam vários negros morando por ai.
Sport Clube Gaúcho (p.70-73)
Neste time de futebol percebe-se
maior concentração de negros. O clube das Margarida também fundado em 1933 era
um time somente para as mulheres negras caxienses. O estádio do gaúcho como era
conhecido, serviu como espaço de interação, possibilitando blocos sociais e
culturais, criou-se uma área voltada somente para o carnaval que é
conhecido ate hoje como Escola de Samba
Protegidos da Princesa.
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Dia da Consciência Negra - Turma 204
terça-feira, 23 de setembro de 2014
GINCANA DE LÍNGUA PORTUGUESA - 811 - Professora Daiane
Hoje, os alunos da oitava série estão resolvendo as tarefas elaboradas por seus colegas. Ontem os grupos se reuniram para desenvolver as atividades. As questões deveriam contemplar a gincana realizada na escola, ou seja, o universo gaúcho - Semana Farroupilha história de vida da Anne Frank, universo nos campos de concentração, no período do nazismo.
Aqui são apresentadas algumas fotos da atividade proposta:
Aqui são apresentadas algumas fotos da atividade proposta:
Parece que há concentração....
Mãos à obra...vamos ler e interpretar...
A criatividade é quesito básico....
Concentração e disciplina...
Algumas risadas e momentos de descontração também...
Discutindo as tarefas...
Agora é hora da união....
FOTOS DAIANE FAGHERAZZI
Na sequência, serão apresentadas as tarefas pelos grupos.
quinta-feira, 18 de setembro de 2014
Tarefa 64 - SOMENTE PARA O TURNO DA TARDE
Jornal O Povo!
O jornal O Povo foi o primeiro jornal oficial da República Rio-grandense. Foi editado entre os anos 1838 e 1840 e divulgava os ideias dos Farroupilhas.
Se fosse hoje ele estaria desatualizado... não no conteúdo, mas no aspecto visual.
Vamos dar um novo aspecto ao visual do jornal!!! Não esqueça apenas que ele não pode perder a essência....
Pontuação: 5000 pontos
Data de entrega: 18 de Setembro às 16h30
O jornal O Povo foi o primeiro jornal oficial da República Rio-grandense. Foi editado entre os anos 1838 e 1840 e divulgava os ideias dos Farroupilhas.
Se fosse hoje ele estaria desatualizado... não no conteúdo, mas no aspecto visual.
Vamos dar um novo aspecto ao visual do jornal!!! Não esqueça apenas que ele não pode perder a essência....
Pontuação: 5000 pontos
Data de entrega: 18 de Setembro às 16h30
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Gincana 2014
Tarefa 65 - SOMENTE PARA O TURNO DA TARDE!!!
Mafalda, de Quino!!!
Mafalda foi uma tira escrita e desenhada pelo cartunista argentino Quino. As histórias, apresentando uma menina (Mafalda) preocupada com a Humanidade e a paz mundial que se rebela com o estado atual do mundo, apareceram de 1964 a 19731 , usufruindo de uma altíssima popularidade na América Latina e Europa.
Queremos uma imagem colorida da Mafalda, em folha A3.... Da Argentina? Não... uma do Rio Grande do Sul.... e junto, em uma folha A4, uma tirinha INÉDITA com a Mafalda sul-riograndense.
SEJA CRIATIVO!!!
Pontuação: 5000 pontos
Data de entrega: 18 de Setembro às 16h
Mafalda foi uma tira escrita e desenhada pelo cartunista argentino Quino. As histórias, apresentando uma menina (Mafalda) preocupada com a Humanidade e a paz mundial que se rebela com o estado atual do mundo, apareceram de 1964 a 19731 , usufruindo de uma altíssima popularidade na América Latina e Europa.
Queremos uma imagem colorida da Mafalda, em folha A3.... Da Argentina? Não... uma do Rio Grande do Sul.... e junto, em uma folha A4, uma tirinha INÉDITA com a Mafalda sul-riograndense.
SEJA CRIATIVO!!!
Pontuação: 5000 pontos
Data de entrega: 18 de Setembro às 16h
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